蔡崇達(dá)本人供圖

【人物名片】

蔡崇達(dá)，1982年出生，晉江東石人。16歲獲得全國(guó)創(chuàng)新作文大賽一等獎(jiǎng)，17歲出書(shū)，18歲進(jìn)入泉州師院學(xué)習(xí)。 2004年大學(xué)畢業(yè)，先后在《中國(guó)新聞周刊》、《新周刊》、《三聯(lián)生活周刊》、《周末畫(huà)報(bào)》工作，曾擔(dān)綱央視汶川地震專(zhuān)題紀(jì)錄片策劃及撰稿工作，并與白巖松合作《巖松看美國(guó)》系列節(jié)目。其新聞作品曾獲得《南方周末》年度致敬最佳報(bào)道獎(jiǎng)，以及亞洲出版協(xié)會(huì)特別報(bào)道大獎(jiǎng)。 現(xiàn)為美國(guó)《GQ》雜志中文版主筆。

“我能感受到的就是一個(gè)生活的泉州，一個(gè)可感的泉州，把我塑造成現(xiàn)在這個(gè)樣子的泉州，所以我希望通過(guò)我的感受來(lái)說(shuō)泉州、寫(xiě)泉州，讓更多的人知道泉州。” 年齡不大經(jīng)歷不少，媒體人蔡崇達(dá)對(duì)泉州有著深厚的感情：他希望家鄉(xiāng)的文化能夠走出去，又不愿意它的文化特質(zhì)因此而丟失；他小心翼翼地捧著護(hù)著她，卻又迫不及待想著給她五光十色，“要像經(jīng)營(yíng)一個(gè)世界品牌來(lái)經(jīng)營(yíng)泉州文化”，這就是蔡崇達(dá)的答案。

“很多人不知道泉州”

在很多不同場(chǎng)合，派對(duì)、演講、藝術(shù)活動(dòng)或者單純的聊天，蔡崇達(dá)都在不停地向身邊朋友推介泉州，“很多人不知道泉州，包括現(xiàn)在的周刊雜志在做城市宣傳時(shí)，也很少會(huì)想到泉州”。但這并不是因?yàn)槿莶粔蚝茫皇且驗(yàn)槿?ldquo;太生活”、“太內(nèi)斂”了，蔡崇達(dá)說(shuō)：“許多人說(shuō)想要工作在廈門(mén)，但生活在泉州，那是因?yàn)閺B門(mén)的文化方式是對(duì)外的，用一種天然的美感去吸引人。泉州是內(nèi)斂的，卻跟生活更緊密地聯(lián)系在一起。”

蔡崇達(dá)打了個(gè)比方，廈門(mén)就像是閩南的客廳，裝扮得精致而舒適，而泉州則是閩南的后花園，生活與藝術(shù)在這里交融迸發(fā)，“一棵種了好幾百年的樹(shù)，一盆愛(ài)不釋手的盆栽，家里的藏書(shū)，喜愛(ài)的玩意兒，這些都可以安置在后花園里，關(guān)鍵要怎么把它表現(xiàn)出來(lái)。”泉州這個(gè)后花園缺的并不是好風(fēng)景，缺的是“被看見(jiàn)”。蔡崇達(dá)說(shuō)：“這種文化是最有深度的，可以做的很多，只不過(guò)你要引進(jìn)這個(gè)門(mén)，如何從客廳引到這個(gè)后花園。”

一部《少年派的奇幻漂流》，讓海上夢(mèng)幻島拍攝地白榕園和登岸地南灣跟著名聲大噪。“誰(shuí)也不知道但也許哪一天就會(huì)有某個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作出以泉州為主題的有影響力的作品。” 蔡崇達(dá)相信，泉州的文化有這樣的魅力，只要能被更多人看到，就會(huì)有更多人參與進(jìn)來(lái)。

“迎合別人泉州就不像泉州了”

“許多城市在發(fā)展過(guò)程中，很容易去迎合別人，結(jié)果反而拋棄了自己的特質(zhì)，最終是千城一面，沒(méi)有魅力，也失去了自我的價(jià)值，”蔡崇達(dá)認(rèn)為，這是很多城市的弊病，泉州在文化發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)警惕，“古老的生活狀態(tài)是一代代人傳承下來(lái)的，是一代代文明雕刻出來(lái)的，最終形成了固有的生活方式。就像我們?nèi)菀粋€(gè)簡(jiǎn)單的儀式背后，記載著很多故事，這個(gè)就是我們文化的特質(zhì)。”頑固的精神秩序下慢慢形成了一套完整的價(jià)值體系、信仰體系和文化體系，就像深埋在地底的根系，是一種束縛，也是一種依靠。“很多泉州人外出闖蕩，最終落葉歸根想盡辦法也要回來(lái)，就是因?yàn)橐环N對(duì)文化的認(rèn)同感。”如果這些文化的特質(zhì)沒(méi)有了，泉州也就不像泉州了。

“這并不是說(shuō)不要發(fā)展，泉州的文化應(yīng)當(dāng)朝著多元化這條路走。”蔡崇達(dá)表示，現(xiàn)在泉州文化發(fā)展的方向是對(duì)的，老城區(qū)把傳統(tǒng)的美好的生活狀態(tài)保存下來(lái)，新城區(qū)則嘗試一些更國(guó)際化的元素，“長(zhǎng)出”新的樣子。泉州的文化產(chǎn)業(yè)要成長(zhǎng)，但不能失去本身的特質(zhì)，不能摧毀、改變自我成長(zhǎng)的那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)，否則就是顧此失彼，得不償失。

“文化營(yíng)銷(xiāo)要細(xì)膩也要豐滿(mǎn)”

泉州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前迫切需要展現(xiàn)出來(lái)的是自我特質(zhì)、自我感染力和自我影響力。蔡崇達(dá)認(rèn)為，泉州是有這個(gè)內(nèi)涵的，但要像經(jīng)營(yíng)一個(gè)世界品牌來(lái)經(jīng)營(yíng)這座城市，“泉州的文化產(chǎn)品就是一種軟產(chǎn)品，但是營(yíng)銷(xiāo)一種文化是一種更細(xì)膩也更龐雜的活” 。

蔡崇達(dá)認(rèn)為，營(yíng)銷(xiāo)文化這件事必須要做，而且要盡快做。那么要怎么做呢？蔡崇達(dá)說(shuō)這也是他一直在思考而且很愿意分享的東西，“國(guó)內(nèi)的很多城市在開(kāi)發(fā)的時(shí)候是依照一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)在開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致許多地方被盲目開(kāi)發(fā)變成了千城一面，城市的魅力被“劫持”了很多。“泉州無(wú)疑是幸運(yùn)的。”泉州沒(méi)有像很多城市那樣被盲目開(kāi)發(fā)，反而很意外地保留下很多東西，這些東西要好好繼承。其次，泉州有著豐富的內(nèi)涵，只不過(guò)沒(méi)有好好地整理，“比如有些元素就應(yīng)該時(shí)尚化，有些元素就應(yīng)該古樸化，這些文化又要如何抵達(dá)一個(gè)合適的人群？還有一個(gè)就是泉州的整體形象，這都是如今泉州文化發(fā)展所應(yīng)當(dāng)考量的。”

對(duì)于泉州的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，蔡崇達(dá)充滿(mǎn)信心。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“就像有好的產(chǎn)品你要怎么賣(mài)一樣，很多事情都是需要通盤(pán)思考的。這就是泉州現(xiàn)在要做的事情。經(jīng)營(yíng)文化要細(xì)膩也得豐滿(mǎn)，希望未來(lái)泉州文化能夠打造出一個(gè)真正的世界品牌！”

（泉州網(wǎng)記者 黃怡）

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